keterangan selanjutnya. mu'taadah ghoiru mumayyizah dzakirotan li 'aadatiha qodron wa waqtan.

#Jika adat (kebiasaan haidnya tidak urut, dalam putaran putaran pertama dan putaran kedua, seperti contoh:

putaran pertama.

putaran ke dua

bulan 1 haid: 3 hari
bulan 2 haid: 5 hari
bulan 3 haid: 7 hari
Lalu pada putaran kedua yaitu
Bulan 4 haid: 7 hari
bulan 5 haid: 3 hari
bulan 6 haid: 5 hari
Lalu pada bulan ke tujuhnya mengalami istikhadhoh 20 hari dan tak bisa membedakan warna darah.


Nah, Maka bulan ke 7 ini, yg di hukumi haid adalah
5 hari. (dengan mempertimbangkan/ merujuk pada haid terakhir yaitu bulan 6) atau dalam bahasa kitabnya di sebut Matluwil istikhadloh.

hasyiyah assyarqowi hal 155.


(قوله فإن تتسق) بان كانت تتقدم هذه تارة وهذه أخرى كأن حاضت فى شهر ثلاثة وفى الثانى خمسة وفى الثالث سبعة وفى الرابع سبعة وفى الخامس ثلاثة وفى السادس خمسة واستحيضت فى السابع فترد فيه لخمسة وهكذا فى كل شهر

begitu juga  hukumnya seperti di atas yakni di kembalikan pada haid terakhir sebelum istikhadloh, yaitu jika putaranya tidak berulang, (hanya 1 kali putaran).
Contoh:



Bulan ke 1 haid: 3 hari
bulan ke 2 haid: 5 hari
bulan ke 3 haid: 7 hari
Lalu bulan ke 4 nya ia mengalami istikhadloh dan tidak bisa membedakan warna darah,
Maka yg di hitung haid pada bulan ke 4 adalah 7 hari, yakni di samakan dengan haid terdekat dengan istikhadlohnya. yaitu haidnya bulan 3.
.
ومثل ذلك ما لولم يتكرر الدور بان حاضت فى شهر ثلاثة وفى الثانى خمسة وفى الثالث سبعة ثم استحيضت في الرابع فانها ترد لمتلوالاستحاضة وهو سبعة  ومحل الرد اليه فالصورتين اعنى عدم الاتساق وعدم التكرر ان عرفت النوبة الأخيرة، فان لم تعرفها اغتسلت اخر كل نوبة كما ذكره بعد ويكون حيضها اقل النوب من ذلك فتغتسل عند مضى الثلاثة ثم عند مضي الخامس والسابع من كل شهر.
وحاصله انها تارة تثبت بمرتين وتارة ترد لمتلوالاستحاضة وتارة تغتسل اخر كل نوبة


dan jika putaran haid berulang, dan adat haidnya itu runtut,
akan tetapi si wanita lupa runtutannya,
maka yg di anggap haid adalah sedikitnya giliran.

فَإِنْ تَكَرَّرَ الدَّوْرُ وَانْتَظَمَتْ عَادَتُهَا وَنَسِيَتْ انْتِظَامَهَا أَوْ لَمْ تَنْتَظِمْ أَوْ لَمْ يَتَكَرَّرْ الدَّوْرُ وَنَسِيَتْ النَّوْبَةَ الْأَخِيرَةَ فِيهِمَا حِيضَتْ أَقَلَّ النُّوَبِ وَاحْتَاطَتْ فِي الزَّائِدِ كَمَا يُعْلَمُ مِمَّا سَيَأْتِي

Contoh di bawah ini, adalah contoh yg runtut di setiap bulannya, tapi si wanita lupa bulan pertama yg haidnya 5 atau 7 atau yg 3  hari?, kemudian bulan kedua dan juga bulan yg lain juga lupa yg mana yg 5 hari, yg mana yg 7 hari, yg mana yg 3 hari, dan seterusnya sampai bulan 6 (2 putaran), pokoknya lupa lah,
lah ketika bulan ke 7 nya dia mengalami istikhadloh, maka haid pd bulan ke 7 itu mengambil paling sedikitnya giliran (bulan yg haidnya paling sedikit, kalo contoh dibawah ini yaitu 3 hari, maka berarti bulan ke 7 yg di hitung haid adalah 3 hari:



bulan 7 ini haidnya 3 hari

dari hasyiyah aljamal. 251.

( قَوْلُهُ : وَاحْتَاطَتْ فِي الزَّائِدِ ) أَيْ فِي النُّوَبِ فَتَحْتَاطُ إلَى آخِرِ أَكْثَرِ الْعَادَاتِ فَتَغْتَسِلُ آخِرَ كُلِّ نَوْبَةٍ لِاحْتِمَالِ انْقِطَاعِ دَمِهَا عِنْدَهُ ا هـ ح ل وَقَوْلُهُ كَمَا يُعْلَمُ مِمَّا سَيَأْتِي أَيْ فِي الْمُتَحَيِّرَةِ حَيْثُ قَالَ فَكَحَائِضٍ لَا فِي طَلَاقٍ إلَخْ فَالْمُرَادُ بِهَذَا الِاحْتِيَاطِ أَنَّهَا تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ نَوْبَةٍ مِنْ الزَّائِدِ وَتَكُونُ فِي هَذِهِ الْمُدَّةِ كَحَائِضٍ فِي أَحْكَامٍ وَطَاهِرٍ فِي أَحْكَامٍ كَمَا سَيَأْتِي فِي الْمُتَحَيِّرَةِ مَثَلًا إذَا حَيَّضَتْ الثَّلَاثَةَ تَكُونُ فِيمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْخَمْسَةِ كَالْمُتَحَيِّرَةِ فِي أَحْكَامِهَا الْآتِيَةِ إلَّا فِي الْغُسْلِ فَلَا تَغْتَسِلُ إلَّا عَلَى رَأْسِ الْخَمْسِ تَأَمَّلْ